黃帝坐明堂,始正天綱,臨觀八極,考建五常,論天師而問之曰:請(qǐng)言天地之動(dòng)靜,神明為之紀(jì);陰陽之升降,寒暑彰其兆。
余聞五運(yùn)之?dāng)?shù)于夫子,夫子之所言,正五氣之各主歲爾,首甲定運(yùn),余因論之。鬼臾區(qū)曰:“土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸。
子午之上,少陰主之;丑未之上,太陰主之;寅申之上,少陽主之;卯酉之上,陽明主之;辰戌之上,太陽主之;巳亥之上,厥陰主之。”不合陰陽,其故何也?
岐伯曰:是明道也,此天地之陰陽也。夫數(shù)之可數(shù)者,人中之陰陽也,然所合數(shù)之可得者也。
夫陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬,天地陰陽者,不以數(shù)推,以象之謂也。
帝曰:愿聞其所始也。
岐伯曰:昭乎哉問也!
臣覽《太始天元冊(cè)》文,丹天之氣,經(jīng)于牛女戊分;黃今天之氣,經(jīng)于心尾己分;蒼天之氣,經(jīng)于危室柳鬼;素天之氣,經(jīng)于亢氐昴畢;玄天之氣,經(jīng)于張翼婁胃。
所謂戊己分者,奎壁角軫,則天地之門戶也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。
帝曰:善。論言天地者萬物之上下,左右者陰陽之道路,未知其所謂也。
岐伯曰:所謂上下者,歲上下見陰陽之所在也。
左右者,諸上見厥陰,左少陰,右太陽;見少陰,左太陰,右厥陰;見太陰,左少陽,右少陰;見少陽,左陽明,右太陰;見陽明,左太陽,右少陽;見太陽,左厥陰,右陽明。
所謂面北而命其位,言其見也。
帝曰:何謂下?
岐伯曰:厥陰在上,則少陽在下,左陽明,右太陰;少陰在上,則陽明在下,左太陽,右少陽;太陰在上,則太陽在下,左厥陰,右陽明;少陽在上,則厥陰在下,左少陰,右太陽;陽明在上,則少陰在下,左太陰,右厥陰;太陽在上,則太陰在下,左少陽,右少陰。
所謂面南而命其位,言其見也。上下相,寒暑相臨,氣相得則和,不相得則病。
帝曰:氣相得而病者,何也?