黃帝坐明堂，始正天綱，臨觀八極，考建五常，論天師而問之曰：請(qǐng)言天地之動(dòng)靜，神明為之紀(jì)；陰陽之升降，寒暑彰其兆。

    余聞五運(yùn)之?dāng)?shù)于夫子，夫子之所言，正五氣之各主歲爾，首甲定運(yùn)，余因論之。鬼臾區(qū)曰：“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。

    子午之上，少陰主之；丑未之上，太陰主之；寅申之上，少陽主之；卯酉之上，陽明主之；辰戌之上，太陽主之；巳亥之上，厥陰主之。”不合陰陽，其故何也？

    岐伯曰：是明道也，此天地之陰陽也。夫數(shù)之可數(shù)者，人中之陰陽也，然所合數(shù)之可得者也。

    夫陰陽者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬，天地陰陽者，不以數(shù)推，以象之謂也。

    帝曰：愿聞其所始也。

    岐伯曰：昭乎哉問也！

    臣覽《太始天元冊(cè)》文，丹天之氣，經(jīng)于牛女戊分；黃今天之氣，經(jīng)于心尾己分；蒼天之氣，經(jīng)于危室柳鬼；素天之氣，經(jīng)于亢氐昴畢；玄天之氣，經(jīng)于張翼婁胃。

    所謂戊己分者，奎壁角軫，則天地之門戶也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

    帝曰：善。論言天地者萬物之上下，左右者陰陽之道路，未知其所謂也。

    岐伯曰：所謂上下者，歲上下見陰陽之所在也。

    左右者，諸上見厥陰，左少陰，右太陽；見少陰，左太陰，右厥陰；見太陰，左少陽，右少陰；見少陽，左陽明，右太陰；見陽明，左太陽，右少陽；見太陽，左厥陰，右陽明。

    所謂面北而命其位，言其見也。

    帝曰：何謂下？

    岐伯曰：厥陰在上，則少陽在下，左陽明，右太陰；少陰在上，則陽明在下，左太陽，右少陽；太陰在上，則太陽在下，左厥陰，右陽明；少陽在上，則厥陰在下，左少陰，右太陽；陽明在上，則少陰在下，左太陰，右厥陰；太陽在上，則太陰在下，左少陽，右少陰。

    所謂面南而命其位，言其見也。上下相，寒暑相臨，氣相得則和，不相得則病。

    帝曰：氣相得而病者，何也？