看見天子寫下的這四個字后，司馬懿一愣，疑惑地道：“民富國強？不是國富民強么？”

    但是細細揣摩的話，這四個字的意思似乎是偏向于藏富于民的方向，可天子剛剛又說自己并不認同兩種說法。

    諸葛亮的見識要比司馬懿更廣，聞言向他解釋道：“民富國強，出自趙長君所著《吳越春秋·勾踐歸國外傳》中的‘越主內實府庫，墾其田疇，民富國強，眾安道泰’一言。”

    “但不知陛下此言做何解？”

    他雖然知曉出處，但在他看來的這四個字，肯定沒有他想象的那么簡單。

    因為這兩句話看似相同，但意義卻完全相反。

    國是什么？

    國是君王、是社稷、是朝廷，國富民強的意思是只有國家強盛了，百姓才能變得富庶起來。

    但民富國強，卻把百姓擺在了君王和國家前面，意思和藏富于民接近，本質上是孟子所宣揚的理念。

    即民為貴、社稷次之、君為輕。

    雖然古往今來天子都聲稱要以民為本，實際上卻是以國為本。

    出這四個字是何意？

    司馬懿聞言則驚愕地看向了諸葛亮，他沒想到諸葛亮竟然連這句話的出處都知道。

    想到此處，司馬懿暗暗咬牙道：“可惡的諸葛村夫，學識竟淵博到如此地步……”

    “孔明果然飽讀詩書。”

    劉協贊了一句諸葛亮的淵博學識，然后才說道：“國家若想強盛，離不開農民，也離不開商人，齊國就是一個例子。”

    “春秋時期，齊國商業貿易繁榮富庶、國力也強盛無匹；農乃是國本，而商則是使民富、使國強的關鍵，不可顧此失彼。”