看見天子寫下的這四個字后,司馬懿一愣,疑惑地道:“民富國強?不是國富民強么?”
但是細細揣摩的話,這四個字的意思似乎是偏向于藏富于民的方向,可天子剛剛又說自己并不認同兩種說法。
諸葛亮的見識要比司馬懿更廣,聞言向他解釋道:“民富國強,出自趙長君所著《吳越春秋·勾踐歸國外傳》中的‘越主內實府庫,墾其田疇,民富國強,眾安道泰’一言。”
“但不知陛下此言做何解?”
他雖然知曉出處,但在他看來的這四個字,肯定沒有他想象的那么簡單。
因為這兩句話看似相同,但意義卻完全相反。
國是什么?
國是君王、是社稷、是朝廷,國富民強的意思是只有國家強盛了,百姓才能變得富庶起來。
但民富國強,卻把百姓擺在了君王和國家前面,意思和藏富于民接近,本質上是孟子所宣揚的理念。
即民為貴、社稷次之、君為輕。
雖然古往今來天子都聲稱要以民為本,實際上卻是以國為本。
出這四個字是何意?
司馬懿聞言則驚愕地看向了諸葛亮,他沒想到諸葛亮竟然連這句話的出處都知道。
想到此處,司馬懿暗暗咬牙道:“可惡的諸葛村夫,學識竟淵博到如此地步……”
“孔明果然飽讀詩書。”
劉協贊了一句諸葛亮的淵博學識,然后才說道:“國家若想強盛,離不開農民,也離不開商人,齊國就是一個例子。”
“春秋時期,齊國商業貿易繁榮富庶、國力也強盛無匹;農乃是國本,而商則是使民富、使國強的關鍵,不可顧此失彼。”