對凡夫俗子而言，爛陀山有兩點(diǎn)最為誘惑人心，一是可以立地成佛，二是男女雙修，至于真假，因為世人離爛陀山太遠(yuǎn)，傳經(jīng)布道中難免以訛傳訛，真相早已模糊不清，加上爛陀山也從沒有人出來辯解，就成了值得推敲的未解之謎。

    徐鳳年倒是很支持爛陀山的不言不語，與其把話說透說死，還不如留個念想。

    徐鳳年先去武庫三樓找到守閣的九斗米老道士魏寶相，這一樓一套定時更新的人物譜，徐鳳年先找到佛教卷，佛門大小二十余宗派，爛陀山高居密教第一，因此密宗首卷便是，徐鳳年很容易翻出那位密宗上師，頭銜很長，什么大慈法王，補(bǔ)處菩薩，看架勢，她與排在前兩位老和尚的地位相差無幾。

    她出身于中天竺王族，年幼便追隨高僧游歷十余國，譯出典籍無數(shù)，最出名的當(dāng)屬《大乘起信論》。

    史料記載她除了師從王種吉祥子大圓滿法，也曾到中原學(xué)習(xí)天文歷法，對中原佛門五家七宗都有接觸，可見她絕非坐一山而觀天。

    譜冊中專門插放有一張女菩薩年輕時的畫像，栩栩如生，果然是明艷動人，徐鳳年將這份秘錄交換魏姓老道士，唉聲嘆氣道：“四十二啊。就是年紀(jì)大了點(diǎn)?！?br/>
    一路嘆息出聽潮亭，青鳥恭候在臺籍上，一身青衫，在世子殿下看來這位大丫鬟就差一柄好劍了，就青鳥這氣度風(fēng)儀，外邊的女俠根本沒法比。

    她見到徐鳳年，恭敬輕聲道：“那僧人站在王府門口?！?br/>
    徐鳳年走向湖心亭榭，笑道：“把他帶到這里，我要會一會這密教和尚。順便讓下人備些齋飯，湖這邊不許閑雜人等靠近。”

    在等人的空當(dāng)，徐鳳年閉目凝神，起先是咀嚼那些王府密探收集來的爛陀山秘聞，別看爛陀山才兩三百人，卻是派系林立，各有信徒萬千，像龍守和尚所在的密宗紅教一支，爛陀山才三人代言，山外卻是數(shù)百萬信眾。

    腦海中最終定格于那位女性密宗上師的畫像，徐鳳年搖晃了下腦袋，暫且擱下這檔子事，既然已經(jīng)下山，就得開始為自己精打細(xì)算，武庫是死的，人是活的，學(xué)白狐兒臉遍覽武學(xué)秘笈，不怕貪多嚼不爛，以后與人對敵，多知道一點(diǎn)出招套路，就多保命一分，這跟手談初學(xué)者多半需要死記硬背圍棋定式是一個道理，套路這玩意，自然是多多益善，徐鳳年不敢說自己悟性如何，記性確實是連二姐徐渭熊都無法媲美，若非如此，也不能跟李義山?jīng)]有棋子沒有棋盤地懸空下棋。

    徐鳳年自言自語道：“要像白狐兒臉那樣閱盡武庫全書不現(xiàn)實，可由他篩選每天給我兩三本，總不是難事。總有一天要把天下宗派的鎮(zhèn)門秘笈都看盡。

    下山時騎牛的給掌教王重樓傳話，大黃庭龜息于體內(nèi)，想要全部化為己用，要獨(dú)自修齊三黃庭，就需要龍虎山上的幾本東西，借？都是秘不外傳的東西，多半借不到。偷？

    就我目前這刀法，難。搶？

    這兩個佛道圣地，沒有六七千精悍北涼鐵騎根本別想沖上山，想踏平的話，怎么都要一萬三四的樣子吧，沒上武當(dāng)前，覺得萬把人數(shù)的鐵騎就可以把整座江湖都來回碾壓幾遍，小看天下英雄了。

    哪怕是徐驍，沒京城旨意，擅自調(diào)兵五百人以上出涼地，一概形同造反。”

    姜泥要是身邊，聽到這種將鐵騎與江湖掛鉤的瘋言瘋語，十有**又有忍不住拿神符往世子殿下身上戳洞的沖動了。